صلاة عید الاضحي فی مسجد الامام علی علیه السلام دنمارک

 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین نحمده و نستعینه و نصلّی و نسلّم علی حبیبه و نجیبه ، سیّدِنا و نبیّنا و حبیبِ قلوبنا ابی‌القاسم‌ المصطفی محمّد و صلّ على ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هُداة المؤمنين و صلّ على بَقِيَّةِ الله فِي أَرْضِهِ.

عبادالله اتقوا الله و اغتنموا فرصَ الخیر فهی المکسَب فی هذه الحیاة و اجتنبوا اعمال السوء فهی شَقاء و وبال. مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَیْها وَ ما رَبُّکَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِیدِ.

قال الله تعالی فی محکم کتابه :
وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ»
صدق الله العلی العظیم

«اسعد الله أيامنا و أيامكم بعید الأضحی المبارك الذي یُعتَبر من أبرز الأعیاد الإسلامیة وكذلك نهنّئ ولي العصر الإمام المهدي المنتظر وجمیع المحبین للقرآن والعترة بهذه المناسبة.
جدیر بالذکر ان الخطبة جزءٌ من صلاة العید فادعوکم لاستماع هذه الخطبة القصیرة ببرکة الصلاة علی محمد و آل محمد.

ایها الحضور الکریم
عید الأضحى هو أحد الأعياد الإسلامية و هو اليوم العاشر من ذی الحجة ، والذي يُدعى أيضاً بعید القربان.

“القربان” فی اللغة هو مصدرٌ من مادة القرب و هو ما يُتقرَّب به إلى الله تعالى من ذبيحة وغيرها .

القرآن الكريم استخدم هذه المفردة في مكانين للتقرب من الله سبحانه و تعالی.

أولاً: في قصة أولاد آدم علیه السلام ، حیث أحضر هابيل خروفاً سميناً وأحضر قابیل قمحا رديئً للتضحیة ، و تمّ قبول الاُضحیَّة التي قدمت مع التقوی.

يقول الله سبحانه وتعالی في هذا الصدد:
وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ»

ثانياً: في سورة الأحقاف حیث كان المشركون یعتبرون الأصنام وسيلةَ التقرب إلى الله.
فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِینَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةَ بَلْ ضَلُّواْ عَنْهُمْ وَ ذَ لِكَ إِفْكُهُمْ وَ مَا كَانُواْ یَفْتَرُونَ»

ایضا في رواياتنا ، تُعتَبر صلواتنا ونوافلنا وأُضحياتُنا في يوم عيد الأضحى وإعطاءُ الصدقات للفقراء كوسيلة للاقتراب من الله.

کما اشرت فی بدایة الخطبة القربان هو اسم آخر لهذا العید و هو من أعظم الأيام عند الله.
ففي هذا الیوم ذبح النبي ابراهیم خروفا بدلا من ابنه اسماعیل علیهما السلام وذلك كان بأمر من الله، ویُعتَبر تقدیم الأُضحیة في هذا الیوم من أفضل مناسك الحج.
ومنذ ذلك الحين ، یُضَحِّي الحجاج في منى يومَ عيد الأضحى لإحياء التضحیة التي قام بها هذا الأب والإبن علیهما السلام

یقول الإمام علي علیه السلام:
لو علم الناس ما في الأُضحیة لاستدانوا وضحّوا إنَّه لیُغفَرَ لصاحب الأُضحیة عند أول قطرة تقطُر من دمها.
من الممكن أن یعود اهتمام الله سبحانه وتعالی بهذا الأمر إلی أنَّ الفقراء والمحرومين یتمتعون بلحم الذبيحة وهذا العمل ینتشر في المجتمع الإسلامي كسنة نبویة.

ایها المومنون و ایتها المومنات

إن الإمام الحسین علیه السلام منذ بدایة رحلته من المدینة المنورة إلی مكة المكرمة كان یقصد أن یؤدِّي العمرةَ المفردة وحجَ التمتع ولكن لم یكتمل حجُه.
رغم أنَّه لم یذهب إلی منی ولكن قَدَّمَ أٌضحیاتٍ ثمینةً وأخیراً ضَحَّی بنفسه في سبیل الإسلام حتی تبقی مکة و منی و یبقی الاسلام الاصیل.
لذلك ، قال الإمام سجاد عليه السلام في احتجاجاته ضد يزيد اللعین:
أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنى فَقَدْ عَرَفَنى وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْنى فَأَنا اعَرِّفُهُ بِنَفْسى ، أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنى وَ أَنَا ابْنُ الْمَرْوَةِ وَ الصَّفا.

في یوم عاشوراء إن أرض كربلاء شهدت أن اثنین وسبعین شخصا ضَحُّوا بأنفسهم لكسب قرب الله ورضاه
السیدة زینب سلام الله علیها، بسبب تضحیات أخیها في ساحة القتال، عندما وصلت إلی جثمان أخیها الشهید الإمام الحسین علیه السلام رفعت یدیها وتوجهت إلی السماء وقالت:
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هذَا الْقُرْبانِ.

إذن الذي یضحِّي بنفسه من أجل الله سبحانه و تعالی، یرث مِن منی وعرفات ومشعر
لأن الأرض مِلكُ لله سبحانه وتعالی ویعطيها لمن یشاء
إن الإمام الشهید الحسین علیه السلام وكذلك الشهداء في سبیل الله كلهم وراثُ المشعر ومنی، لأنهم ضحّوا بأنفسهم وأبنائهم وأُسَرِهم فأصبحوا وراثَ الأسرار الكامنة في أرض مكة.

و نقراء في الزیارات لأهل البیت علیهم السلام تحدثوا عن الإمام الحسین الشهید المظلوم علیه السلام بصفة الذبیح والقتیل
هو وارث لإسماعیل علیه السلام والذي ضَحَّی بنفسه من إجل استمرار حیاة الدین وأبلغ رسالة الشرف والعزة إلی البشر فالآیات القرآنیة و روایات الواردة و فعل المعصوم تشعر بان هذه المفردة القربان للتقرب من الله سبحانه و تعالی و إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ.
نسأل الله سبحانه وتعالی أن یُوفِّقنا في طاعته وكسب رضاه
اللهم اغفر المومنین و المومنات و المسلمین والمسلمات

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
صدق الله العلي العظيم

اعوذ بالله من الشیطان رجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الْحَمْدُ للهِ كُلَّما حَمِدَ اللهَ شَيءٌ الْحَمْدُ للهِ كَما يُحِبُّ اَنْ يُحْمَدَ الْحَمْدُ للهِ كَما يَنْبَغي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ سیدنا ابی القاسم المصطفی محمد، اللّٰهُمَّ وَصَلِّ عَلَىٰ وَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمِينَ امامِ المتقین امیرِ المومنین علیِ بن ابیطالب ، وَصَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ بنتِ رسولِك، وَصَلِّ عَلَىٰ سِبْطَىِ الرَّحْمَةِ، وَ إِمامَىِ الْهُدىٰ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، وَصَلِّ علی ائمة المسلمین الامام علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضاو محمد بن علی الجواد و علی بن محمد الهادی و الحسن بن علی الزکی العسکری وَصَلِّ عَلَىٰ وَليِّ أَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ ، وَالْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ ، وَحُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ ، وَأَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.

اوصيكم و نفسي بما اُوصِیَ الله (سبحانه و تعالي) عبادَه المؤمنينَ بالتقوي حيث قال: فَاتَّقُوا اللّه َ یأُولی الأَلبَب لَعَلَّکم تُفلِحُون

بما أنَّ الثامن عشر من ذي الحجة یتزامن مع عید الغدیر الأغر، نتقدم بأسمی آیات التهاني والتبریكات إلی الإمام المهدي المنتظر علیه السلام (عجِّل اللهُ تعالی فَرَجَه الشَّريف) وكذلك إلی جمیع أتباعه الحقیقیین الذین ینتظرونه بحق، فاتحدث معكم حول هذا العید لدقائق قصیرة:
عید الغدیر هو أکبر الأعیاد کما قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم «يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ اَفْضَلُ اَعْيادِ اُمَّتی‏» إذن هذا العید المبارک هو أفضل وسیلة للتقرب إلی الله تعالی.

عید الغدیر هو أکبر نعمة للبشر ، لأنه لا توجد بركة أکبر من نعمة الإمامة والولاية
حیث یقول الله سبحانه وتعالى یقول في سورة التکاثر «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ»
و وفقا لما قال الإمام الباقر علیه السلام: النعمة في تلک الآیة الکریمة هي ولایة أمیر المؤمنین الإمام علي علیه السلام«يَعْنِی الْاَمْنَ وَ الصِّحَّةَ وَ وَلايَةَ عَلِیِّ بْنِ اَبی طالِب(عَلَيهِ السَّلام)‏»
الولاية نعمة عظيمة بسبب ذلك ، مما يؤدي إلى إكمال الدين والتوحيد وإكمال النبوة.
لو لم تکن الولایة والإمامة بعد التوحید والنبوة، لبَقيت جمیعُها بتراء «اِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَر»[5].
و علینا ان نستقبل هذا الیوم المیمون و……..
والحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین و اجعنا الله و ایاکم من خیر شیعته و عجل اللهم فی فرج وارثه حجة ابن الحسن العسکری
و کل عام و انتم بخیر.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3).